Det er den tiden av året igjen, når folk reflekterer på året som var og tenker året som vil bli.

Mange gjør Nyttårs resolusjoner som en selvforbedringsmekanisme for å leve rikere og mer tilfredsstillende liv: En Nielsen-undersøkelse fant at 37 prosent av folket hadde en oppløsning å holde seg frisk og passe i 2015. Samtidig har 25 prosent av respondentene besluttet å være bedre med sin økonomi, å bruke mindre og spare mer. Det er bra fordi bare 16 prosent av amerikanerne har nok "regnfull dag" besparelser, men 73% sier at de vil ha nytte av økonomisk rådgivning. Hvis du er et av disse folkene som kan dra nytte av økonomisk rådgivning, trenger du ikke å planlegge tid med en sertifisert finansiell planlegger i løpet av ferien. Hvis du feirer jul, kan du ta råd fra en høyere myndighet: Jesus Kristus, finansiell rådgiver.

Jesus hadde ikke sin CFP-sertifisering, men det hindret ham ikke til ofte å utelukke økonomisk veiledning gjennom hele skriften. I Matteus bok har åtte av ti lignelser noe å gjøre med penger, noe som lignelsen om talenter, hvor en mester vurderer hvilken av sine tjenere som gjorde mest mulig fortjeneste med det de fikk. I Lukeboken innkaller ni av tolv lignelser penger eller rikdom som lignelsen om den tapte mynten, hvor en kvinne går på jakt etter en tapt mynt (og til slutt finner den). Faktisk talte Jesus om penger og rikdom så ofte at hans ord kan tjene som grunnlag for dine egne personlige økonomiske beslutninger. (Se også:

En guide til trosbasert investering

.)

AD:

Hva er Jesu rådende budskap gjennom? Mindre er mer. I fjellprædiken begynner han med tydelig instruksjon om penger: "Ikke lag opp skatter på jorden, hvor møl og skadedyr ødelegger, og hvor tyver bryter inn og stjeler. "Her påpeker Jesus den flyktige og efemere naturen av materielle ting som vi trives: en forfremmelse til administrerende direktør for en global investeringsbank, konsertbilletter til Alabama Shakes, eller en nakkehett fra Zara. Du kan ikke ta disse tingene med deg til livet etter livet. I stedet sier Jesus: "Oppbevar dere skatter i himmelen," for disse ting, som Guds nærhet, er evig.

AD:

For de fleste av oss er Jesu paradoksale veiledning av "mindre er mer" vanskelig å godta. Det var sikkert for den rike mannen som spurte Jesus hvordan å oppnå evig liv. Først foreslår Jesus at mannen følger budene: ikke myr, ikke stjele, og ikke begå utroskap. Den rike mannen svarer at han allerede lever etter reglene. Jesus svarer: "Hvis du vil være perfekt, gå, selg dine eiendeler og gi til de fattige, og du vil ha en skatt i himmelen.Kom så følg meg. "Etter å ha hørt dette, forlot den rike mannen fordi han visste at han ikke kunne følge disse ordene. Jesus vender da til disiplene sine og forklarer: "Sannerligen sier jeg det, det er vanskelig for noen som er rik å komme inn i himmelriket. Igjen sier jeg at det er lettere for en kamel å gå gjennom nålens øye enn for noen som er rike til å komme inn i Guds rike. "(Se også:

Sosialt ansvarlige fellesfond

.) Bunnlinjen Hvem blant oss vil følge Jesu veiledning til en tee? Himmelen må ha rikelig ledig stilling - hvis du selger alle dine eiendeler, er billetten inn. Men noen teologer som har analysert Jesu ord har etablert en nedre bar for frelse, og som jeg forklarer i min bok Coined. Pastor Tim Keller fortaler prinsippet om "offergiving", der du mister livsstilen din eller en del av det.

Kanskje du gir ti prosent av rikdommen til en verdig sak eller nedgradering fra en Mercedes til en Mazda. Teolog C. S. Lewis foreslår "å gi mer enn vi kan spare. "Ved å avstå fra en del av din materielle rikdom, vil du ha en konstant påminnelse om de åndelige rikdommene som venter.

Å gjøre mer med mindre er ikke tapt på amerikanerne: Mange gjør allerede beslutninger om å bruke mindre og spare mer. Hvis du er en av dem, kan du si at du bare følger veiledningen til din økonomiske planlegger.